وقف القران الكريم

مكتبة مورد الحلول

مكتبة تركي

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 21-02-2013
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
مشرفه سابقة

بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold

شقاوة قطريه غير متواجد حالياً
افتراضي واجبات مستوى خامس دراسات اسلاميه

1 التفسير 1


لتفسير
1


الواجب الاول ~

الأصل اللغوى لمادة ( خمـــر ) تدل على :


إجابة :-
ا
التغطية

السؤال 2

( ولو شاء الله لأعنتكم
) ...... أى :

إجابة :-

لشدد عليكم
السؤال 3

( ولأمة
مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ) نزلت في :

إجابة
عبد الله بن رواحة


الواجب الثاني

التيس المستعار هو

من يتزوج المطلقة ثلاثا حتى تحل لزوجها


(وتشاور) يقال شرت العسل اي

اسخرجته

(لمن اراد ان يتم الرضاعة) قراء (لمن اراد ان يتم الرضعه)

مجاهد

الواجب الثالث



( متاعاً بالمعروف حقاً على المحسنين )
إعراب كلمة ( حقاً ) :
صفة



قرأ ( تماسوهن ):

حمزة


(إن الله بما تعملون بصير) فيها :
ترهيب
وترغيب


اختلف العلماء في تحديد الصلاة الوسطى على .......... قولاً :

ثمانية عشر

التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 15-04-2013 الساعة 09:32 AM
توقيع » شقاوة قطريه
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 2 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

العقيده
2


الواجب الأول :


من معاني اللغوية للإيمان :

-
الأمـآنه

من معاني الإيمان هو " التصديق " وهو يكون بـ :

-جميع
ماسبق

أجمع علماء السلف على أن الأعمال تدخل في مسمى الإيمان وخالفهم
:

-الحنفية



الواجب الثاني



قوله تعالى : (وما كان الله ليضيع
إيمانكم) ، يدل على

أن العمل يدخل في مسمى الإيمان


اتفق أهل
السنة على أن الإيمان
يزيد وينقص


أجمع أهل السنة على أن من ارتكب
الكبيرة
ليس بكافر ولامخلد في
النار



من خلال دراستك للولاء والبراء علمت
أنهما
أوثق عرى الإيمان



إذا حكم الحاكم بغير ما أنزل الله ،
مفضلا حكم الطاغوت على حكم الله تعالى فإنه

ينتقض
إيمانه



اختر مما يأتي ما اعتبره أهل السنة والجماعة من عوارض
التكفير
( الجهل ، التقليد ، الإكراه )



أجمع أهل السنة والجماعة
على أن سب الله عز وجل والاستهزاء به

من نواقض الإيمان
القولية
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:34 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 3 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

الحديث 1

الواجب الاول ~


1 - السنة النبوية قد تأتي قولاً أو فعلاً أو تقريراً أو صفة ،فمن أمثلة
السنة التقريرية:

أكل خالد بن الوليد للضب والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر
إليه.


2 - السنة النبوية استقلت ببعض الأحكام التي لم ترد في القرآن
الكريم ومنها:

تحريم لحم الحمر الأهلية


3 - حكم أكل الجراد
الميت:

الجواز




الواجب الثاني





1 - 1) قال : لولا أن
أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك .

(ب‌) مع كل وضوء.

2 - 1) قال :
أقتلوا الأسودين في الصلاة وقصد بهما.

د) الحية والعقرب.

3 - 3) أول
ما يسأل عنه العبد يوم القيامة
هو.

(أ‌)الصلاة.



(1) أثقل الصلاة على المنافقين هي الصلاة.

(ج) العشاء
والفجر



(2) النواح هو.

(ب‌) رفع الصوت بالبكاء بتعديد شمائل
الميت.



(3) الحكمة من مخالفة الطريق يوم العيد.

(د) جميع ما
ذكر صحيح.


(4) حكم العمارة على القبور وزخرفتها والتمسح بها.


(ج) حرام.
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:33 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 4 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

تخريج
الاحاديث

الواجب الاول ~
حد الكتب الآتية يُعـدّ من المصادر الأصلية في
التخريج :
صحيح البخاري


2 - المرجع الرئيسي المقرر في مادة تخريج
الأحاديث والآثار هو :
أصول التخريج ودراسة الأسانيد د. محمود
الطحان


3 - تكمن أهمية عـلم تخريج الأحاديث والآثار في :

جميع ما
ذكر


الواجب الثاني


يُـستعـان بكتب
المسانيد في التخريج (كمسند أحمد مثلا) إذا عرفنا:
راوي الحديث الأعلى (صحابي
أو من دونه)




كتاب (نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية) من
تأليف :
جمال الدين الزيلعي



نرجع لكتب المعاجم في التخريج
(كمعجم الطبراني الكبير) إذا عرفنا:
راوي الحديث الأعلى (صحابي أو من
دونه)


(جمع أحاديث تتعلق بموضوع واحد) في كتاب مستقل تعريف لـ :
الأجزاء
الحديثية


إذا كان في الحديث صفة خاصة (في سنده أو متنه) نرجع إلى :

المؤلفات في الأحاديث القدسية



كتاب (مفتاح كنوز السنة) فهرس
أحاديث كتب كثيرة من كتب السنة، وعددها :
14 كتابا



إذا لاحظنا
على الحديث صفة خاصة تتعلق بالمتن أو الإسناد، فإننا نرجع إلى :

جميع ما
ذكر
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:30 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 5 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

اصول
الفقه 3




الوآجب الأول ..
1 - الاستحسان اصطلاحاً :


جميع ما ذكر


2 - استحسان للضرورة مثل :
العفو عن رشاش
البول


3 - مساواة الأنثى لأخيها الذكر في الميراث مصلحة :


ملغاة



الوآجب الثآني ..


1 - المصلحة
المعتبرة هي :
ما شهد الشارع لها بالاعتبار

2 - النظر إلى المخطوبة :


ب - مصلحة راجحة

3 - تحريم الخلوة بالأجنبية :

جميع ما
ذكر



العرف الفاسد :
يخالف مقاصد
الشرع


الصحابي هو من :
شاهد النبي صلى الله عليه وسلم
آمن
به
لازمه مدة كافية
جميع ما ذكر


الحكمة من النسخ :

ا
مراعاة مصالح العباد



المجتهد هو :

من قامت به ملكة
الاجتهاد
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:34 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 6 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

قه
المعاملات 1

الواجب الاول ~

س( 1 ) شرط التراضي من شروط:
( أ )
العاقدين.


س( 2 ) ( إنما البيع عن تراض ) هذا قول:

( ب ) رسول
الله .


س( 3 ) من الصور التي لا تدخل في بيع المعاطاة :
.
( ج )
إن صدر من البائع إيجاب لفظي ومن المشتري قبول لفظي.




الواحب الثاني

من باع سلعة على شخص بثمن مؤجل ثم
اشتراها منه بثمن حال أقل من المؤجل) تسمي هذه المعاملة بيع:


عينة.


قال رسول الله: يأتي علي الناس زمان
يستحلون........................).
الربا بالبيع.


يعتبر الشرط في
البيع ساري المفعول إذا تم اشتراطه :
في صلب
العقد.



الرهن لغة بمعني :


الثبوت و الدوام .


ذهب جمهور العلماء إلى أن صاحب الحق له أن
يطالب بحقه من :
الضامن والمضمون.



( نقل دين من ذمة لذمة أخري )
يسمى:

حوالة،



( من عليه دين حال لا يتسع له ماله الموجود )
يسمى:


مفلسا.
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:35 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 7 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

فقه المواريث
1


الواجب الاول
س 1 / مات صالح عن اب حر وام نصرانيه وزوجه يهوديه
وولد قتل اباه وولد رقيق وبنت مرتده ، وميراثه يأخذه
الأب

س 2 / الزوجه
في الزواج المؤقت
لاترث

س 3 / من الوارثين من الرجال
الجد لأب




الواجب الثاني

المسألة الأولى: مات (عبد العزيز) عن:
زوجة، وأب، وأم، وترك 240 ديناراً. ونصيب (الزوجة) من التركة:



ب-60
دينار.



المسألة الثانية: ماتت (ريحانة) عن: زوج، وجدّ، وابن، وتركت
600 ديناراً. ونصيب (الجدّ) من التركة:

أ-100 دينار.





المسألة الثالثة: مات (سعد) عن: أب، وأم، وأخ لأم، وترك 600
ديناراً. ونصيب (الأخ لأم) من التركة:


د-00 دينار، لأنه
محجوب.



-لمسألة
الأولى: مات ( عبد الله ) عن: زوجة، وأب، وأم، وترك 800 ديناراً. ونصيب (الأمّ) من
التركة:
أ
ج-200 دينار.



المسألة الثانية: مات ( عبد الرحمن )
عن: زوجة، وأب، وجدة لأب، وجدّة لأم، وترك 600 ديناراً. ونصيب (الجدة لأب) من
التركة:
أ
د-00 دينار، لأنها محجوبة.


المسألة الثالثة: ماتت (
مُزْنة ) عن: زوج، وأب، و2 بنت، وتركت 900 ديناراً. ونصيب (2 بنت) من
التركة:
أ
ج-600 دينار.


المسألة الرابعة: ماتت ( دِيمَة ) عن:
زوج، وأب، وأخت شقيقة، وتركت 800 ديناراً. ونصيب (الأخت الشقيقة) من
التركة:

د-00 دينار، لأنها
محجوبة.
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 02-04-2013 الساعة 03:32 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 8 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

الحضاره الاسلاميه


الواجب الاول
·أبرز المجالات التي تأثرت بها الحضارة الإسلامية من الحضارة الفارسية هي :
a.فى مجال الفلك
b.فى مجال الرياضة
c.فى مجال اللغة
d.في مجال الأدب


الأرقام الحسابية المستخدمة في العالم حاليا عرفها المسلمون عن طريق
a.الفرس
b.الهنود
c.الفرس
d.الإغريق


·اهتمام القرآن بقضية العلم كان :
a.منذ فتح مكة
b.منذ نزول القران
c.منذ بداية الخلق
d.منذ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم



الواجب الثاني

ما هو مفهوم الحضارة الهلينستية ؟
ا – الحضارة البابلية
ب – الحضارة الرومانية
ج – الحضارة الفارسية
د – الحضارة اليونانية المختلطة بالحضارات الشرقية


متى أغلق زينون إمبراطور القسطنطينية مدرسة الرها ؟
ا – 500 م
ب – 489 م
ج – 641 م
د – 680 م


من أول من عرف التحنيط بالمواد الكيميائية ؟
ا – السومريين
ب – الفينيقيينى
ج – الاشوريين القدماء
د – المصريين القدماء





الواجب الثالث



من هو مؤلف كتاب (التصريف لمن عجز عن التأليف) ؟


المفريزى


ابن سينا


الجبرتى


الزهراوى





اعتمد الاغريق فى دراستهم لعلم الكيمياء على ......


التأمل والفلسفة


التجربة والمشاهدة


النقد والتحليل


الحسابات الفلكية




من هو المؤسس الحقيقى لعلم الكيمياء ؟


المقريزى


المسعودى


جابر ابن حيان


عبد الله بن الزبير




كانت العلوم الطبيعية عند العلماء المسلمين في بدئها قد قامت على مؤلفات ......


الفرس


العراقيين


الرومان


اليونان









توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 04-04-2013 الساعة 12:01 PM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
قديم 02-04-2013   رقم المشاركة : [ 9 ]
مشرفه سابقة

 
الصورة الرمزية شقاوة قطريه
 
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 4700
تاريخ التسجيل : Oct 2011
المشاركات : 8,724
الجنس : أنثى
عدد النقاط : 951

شقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to beholdشقاوة قطريه is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: الأداب
التخصص: علم الاجتماع
المستوى: السابع
مركز الاختبار: قطر


افتراضي

قضايا ثقافيه معاصره


واجب قضايا ثقافيه معاصره الاول

(1) إن الثقافة بمجموعها تمثل:
(أ) تميزا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.

(ب) تغيرا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
(ج) تعددا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى.
(د) تخلفا للمجتمع أو الأمة عن المجتمعات والأمم الأخرى

الروابط البشرية نوعان:

(أ) فطرية ومتغيرة
(ب) فطرية ومكتسبة
(ج) طارئة وأصيلة
(د) خاصة وعامة

القيم الإسلامية عالمية في ذاتها، مرنة في تطبيقها؛ لأنها:

(أ) استجابة للفطرة السوية
(ب) تمثل حضارة عالمية
(ج) موجهة لكل الأزمان
(د) قابلة للتغير والتطور



الواجب الثاني
)1- سرعة أنتشار الأسلام ودخول الكثيرين فيه : دليل على ؟
عالمية الدعوة

2-كان للتنصير عاملاً مهماً في ؟
كسر كل دعوة للوحدة الأسلامية

3) ظهرت بدايات التأثر بمظاهر الحضارة الغربية في ؟
أواخر الدولة العثمانية



واجب قضايا ثقافيه معاصره الثالث

1 - أسباب التخلف (التأخر) في العالم الإسلامي نوعان؛ داخلية أساسية
a - (أ) وخارجية أساسية
b - (ب) وخارجية ثانوية
c - (ج) وداخلية ثانوية
d - (د) وخارجية تابعة


2 - (2) تعد القومية والعنصرية من أهم النزعات الاجتماعية التي:
a - (أ) ربطت الإنسان منذ القدم بجماعته
b - (ب) أحدثت شرخا في البناء الاجتماعي
c - (ج) ولدت التنازع بين الناس
d - (د) ظهرت بفعل الفكر الغربي


3 - (3) إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات يحتاج إلى:
a - (أ) قوة اقتصادية
b - (ب) حكمة ووعي
c - (ج) جهاد مستمر
d - (د) الحذر والمقاطعة


4 - (4) القومية من القوم، وهم الجماعة من الناس، تجمعهم جامعة يقومون لها. هذا تعريف القومية في:
a - (أ) اللغة
b - (ب) الاصطلاح
c - (ج) في الاجتماع
d - (د) في العرف
توقيع » شقاوة قطريه
التعديل الأخير تم بواسطة شقاوة قطريه ; 04-04-2013 الساعة 11:59 AM
شقاوة قطريه غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
اسئله لجميع مقررات دراسات اسلاميه مستوى ثالث شقاوة قطريه ارشيف المستوى الثالث 41 15-05-2013 11:26 AM
ملخصات مستوى رابع دراسات اسلاميه شقاوة قطريه ارشيف المستوى الثالث 15 13-04-2013 06:44 PM
واجبات مستوى سادس دراسات اسلاميه شقاوة قطريه ارشيف المستوى السادس 9 04-04-2013 11:37 AM
ملخصات مستوى ثالث دراسات اسلاميه شقاوة قطريه ارشيف المستوى الثالث 20 17-03-2013 02:24 PM
تجمع طلبات دراسات اسلاميه مستوي اول دلوعة الكل ارشيف المستوى الأول 1 11-10-2012 10:01 PM

Bookmark and Share

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 04:33 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc
الدعم الفني : مجموعة الياسر لخدمات الويب المتكاملة
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education